Ωραία στις 30-12-2012 που θα γινει η συζητηση θα ειμαστε εκεί.

ΚΑΙ Ο ΔΗΜΑΡΧΟΣ ΣΕ ΡΟΛΟ ΚΟΝΦΕΡΑΣΙΕ ΣΤΟ ΤΣΙΡΚΟ ΤΗΣ ΚΟΙΝΟΒΟΥΛΕΥΤΙΚΗΣ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑΣ

καλως τα παιδια...να δουμε τι απαντησεις εχουν να μας δωσουν οι ξεφτυλες γιατι εχουμε πολλες ερωτησεις.. που εχουν το θρασος να μιλησουν κιολας...ρε γιαουρτι και σφαλιαρα θα πεσει..

Θέλω να πω την άποψη μουκαι ξέρω ότι κάποιοι θερμοαιμοι θα διαφωνησουν.Όταν έχουμε εκλογές,άσχετα απο το αν τα κόμματα μας έχουν απογοητεύσει,είναι δεδομένο ότι κάποιοι θα εκλεγούν.Θα εκλεγούν είτε εμείς διαφωνούμε ,είτε όχι γιατί ο εκλογικός νόμος αυτο προβλέπει.Με δεδομένο αυτο λοιπόν,είναι χρήσιμο να ακούμε τις απόψεις των διεκδικητων και στο βαθμό που μπορούμε να τους δεσμεύουμε.Θα μου πείτε ότι μας έχουν προδώσει κτλ και θα συμφωνήσω,αλλα η άλλη επιλογή είναι η δικτατορία και δεν ξέρω α ν τοεχουμε συνειδητοποιήσει.Με την λογική αυτη θεωρώ πως κάθε πρωτοβουλία διαλόγου και δημόσιας δέσμευσης είναι χρήσιμη,γιατί είμαστε μικρή κοινωνία και γνωριζόμαστε όλοι μεταξύ μας.Για την συγκεκριμένη πρωτοβουλία της δημοτικής αρχής,εγω ομόλογω ότι εξεπλαγην θετικά γιατί αναρωτήθηκα για ποιο λόγο γίνεται σε εποχή που οι πολιτικοί λοιδορουνται .Ομολογώ ότι δεν μπόρεσα να βρω λόγους ευνοϊκούς γι αυτη και αποδέχομαι τους λόγους που επικαλείται ότι δηλ θέλει να συμβάλλει στον πολιτικό διάλογο που πράγματι δεν υπάρχει.Επικοινώνησα με τον Δημαρχο και τον ρώτησα γιατίεμπλεκεται ο ίδιος και ο Δήμος και μου απαντησε ότι ο ρόλος της τοπικής αυτοδιοίκησης είναι να ενισχύει τους δημοκρατικούς θεσμούς και όχι να αδιαφορεί.αυτο ,μου είπε,μπορει να έχει κόστος,αλλα προτιμά να είναι χρήσιμος και όχι ευχάριστος.Για την ΔΙΚΉ του τοποθέτηση στην εκδήλωση,μου απαντησε ότι θα γίνει για να βάλει το πλαίσιο που αφορά στο ΔΉΜΟ.Οφείλω να πω ότι η απάντηση για μένα ήταν ειλικρινής.Είναι γεγονός ότι η πρωτοβουλία ξενίζει γιατί ,απ´οσο ξέρω δεν έχει ξαναγίνει .σίγουρα όμως έχει ενδιαφέρον να δούμε πως θα εξελιχθεί.Αν Πιστεύουμε στην δημοκρατια νομίζω ότι πρέπει να την στηρίξουμε και την κριτική να την ασκήσουμε μετα.

kai to laiko dikastirio thesmos tis dimokratias einai,
tha einai kai H XRYSH AYGH ekei (an kai den lavame prosklisi enoitai!!)

H χρυσή αυγή ,για να καταλάβω, το παίζει δικαστής όλων ; Δεν είμαστε καθολου καλα νομίζω.ο πιο έξυπνος απο αυτούς νομίζει ότι η σημαία φτιάχτηκε μόνο και μόνο για να για να κρεμαστει στο κοντάρι που το χρησιμοποιούν για ροπαλο.είναι κατάντια να τους δίνουμε σημασία

Πίστευα ότι δεν θα έρθει κανείς και τελικά θα είναι όλοι, ή σχεδόν όλοι, οι κομματικοί σχηματισμοί. Και τώρα αρχίζουν τα δύσκολα διότι είναι σχεδόν αδύνατο να συντονιστεί συζήτηση κυρίως ελλήνων. Θα είναι εκεί λοιπόν 8 αντιπρόσωποι κομμάτων 4 δημοσιογράφοι καθώς και τουλάχιστον 20 πολίτες, μερικοί από τους οποίους θα είναι αποφασισμένοι να μετατρέψουν σε χαβαλέ την συνάντηση. Οι αριθμοί που ανέφερα οδηγούν σε ένα σύνολο περίπου 500 διασυνδέσεων επικοινωνίας (οι συνδυασμοί όλων αυτών)! Δηλαδή υπάρχει όλο το εύφλεκτο υλικό για να γίνουν τα πάντα μπάχαλο εάν όλα αφεθούν στην καλή διάθεση των παρόντων.

Χρειάζεται οργάνωση και πειθαρχία!

Προτείνω, όσο είναι καιρός, όλοι οι παραπάνω (εκτός από το κοινό εννοείται) να κατανοήσουν την δυσκολία του εγχειρήματος και να συντονιστούν και να κάνουν ουσιαστικές παραχωρήσεις αφήνοντας κατά μέρος τις αντιγραφές από Τρέμη, Πρετεντέρη κ.α.

Τα βασικά ερωτήματα που κατά τη γνώμη μου πρέπει καθένας από τους πολιτικούς να μας απαντήσει είναι τα ακόλουθα:
(1) Δοθέντος του σημερινού συσχετισμού δυνάμεων, καθώς κανένα κόμμα δεν θα μπορεί να σχηματίσει αυτοδύναμη κυβέρνηση, μπορείτε να μας πείτε τι πρωτοβουλίες σκέπτεται το κόμμα σας να πάρει εάν πάρει εντολή σχηματισμού κυβέρνησης ή προκληθεί να συμμετάσχει σε κυβέρνηση. Η απάντηση «δεν απαντώ σε υποθετικές ερωτήσεις» δεν ευσταθεί διότι πρόκειται για υπόθεση εργασίας πολύ πολύ ρεαλιστική
(2) εσείς προσωπικά ως αντιπρόσωπος του νομού μας, μπορείτε να μας πείτε ποια θεωρείτε τα πιο σημαντικά προβλήματα που αντιμετωπίζουν οι πολίτες και τι πρωτοβουλίες θα λάβετε για να λυθούν. Οι πρωτοβουλίες, για να σας βοηθήσω, πρέπει να είναι και σε νομοθετικό επίπεδο (Βουλή) αλλά και στην κοινωνία
(3) εσείς προσωπικά κ. υποψήφιε, μπορείτε να μας πείτε ποια είναι τα αρνητικά στοιχεία των προηγούμενων βουλευτών μας, ποια τα θετικά τους –αν είχαν- και ποια είναι τα δικά σας αντίστοιχα ισχυρά και αδύναμα χαρακτηριστικά; Πως σκέφτεστε να ασκήσετε το έργο σας; Μπορείτε να μας πείτε γιατί ζητάτε να σας ψηφήσουμε; Προφανώς η απάντηση «διότι είμαι καλό παιδί, ηθικό στοιχείο, τίμιος κι εργατικός» ελέγχεται ως υποκειμενικό δοξαστικό!

(συνεχίζω)

(συνέχεια)

Στα προηγούμενα σχόλια διακρίνω κάποια εμπάθεια προς την Δημοτική Αρχή, διότι με την εκδήλωση αυτή κερδίζει θετικούς πόντους (προσωπικά δεν με χαλάει καθόλου κάτι τέτοιο διότι αν όλα γίνουν όμορφα όλοι κερδίζουμε) αλλά και προς την ιδέα της Δημοκρατίας.

Συμμετέχοντας στον προβληματισμό περί Δημοκρατίας λέω πως Δημοκρατία είναι εκείνο το πολίτευμα αλλά και ο τρόπος διαβίωσης όπου οι αποφάσεις του συνόλου λαμβάνονται μετά από συζήτηση -όπου έχουν ακουστεί όλες οι απόψεις- κατά πλειοψηφία αλλά προστατεύεται η μειοψηφία και δεν εξοντώνεται.

Το σύστημα που έχουμε εμείς είναι μια προβληματική Δημοκρατία αλλά ας μην την εξοντώσουμε εντελώς. Μπορούμε ο καθένας χωριστά και όλοι μαζί να βελτιώσουμε κατά πολύ το τρόπου που διαβουλευόμαστε και ας γίνει αρχή από τη συνάντηση της Δευτέρας.

Τα λαϊκά δικαστήρια είναι θεσμός ο οποίος δημιουργήθηκε στις Ελεύθερες περιοχές της χώρας μας από τους χιτλερικούς και τους συνεργάτες τους, στην διάρκεια της Κατοχής με σχετικές αποφάσεις της Πολιτικής Επιτροπής Εθνικής Απελευθέρωσης που δημιουργήθηκε το 1944, στην Ευρυτανία έπειτα από πανελλαδικές ελεύθερες εκλογές όπου ψήφισαν για πρώτη φορά οι γυναίκες.

Τα λαϊκά δικαστήρια δεν είναι το γιαούρτωμα και η χειροδικία διότι ο στόχος του θεσμού είναι η τιμωρία των ενόχων αλλά με παράλληλή διαπαιδαγώγηση όλων των πολιτών για να μην ξανασυμβούν τα ίδια. Διότι στην Δημοκρατία κάθε πολίτης είναι εν δυνάμει δημόσιος λειτουργός.

Στην περιοχή μας τέτοιο δικαστήριο είχαμε στο Ερημόκαστρο, με πρόεδρο τον Μπαϊρακτάρη (που ήταν Βενιζελικός και όχι κομμουνιστής) και οι τιμωρίες που έδινε στα παραπτώματα των συγχωριανών είναι συμμετοχή σε διάφορα δημόσια έργα. Ένα από τα έργα αυτά είναι και το στρώσιμο του κεντρικού δρόμου στις Θεσπιές.

kurie kastriwti laiko dikastirio giautous pou katigorounte gia eshati prodosia kai katakreourgisi tis dimosias periousias safestata den tha itan mono to giaourtoma kai i heirodikia tha itan polla parapanw,alla to katestimeno pou upostirizete kai tha psifisete pali stis ekloges den to epitrepei..
kai den milaw mono gia tous kommounises na min parexigithw,anaferomai se ola ta lamogia pou eitan kai einai meli tis ellinikis voulis meta tin metapoliteusi kai sta genitouria tous p.x. kamenos-kouvelis-ntora-kazakis-manos kai alla paromoia skata pou epidi tous afisan apexw ta prwin kommata tous mas to paizoun twra dimokrates kai hrisimopoioun tin antimnimoniaki tous stasi ws oplo tous hwris omws na ehoun oute ena epihirima giato pws tha vgaloume apo tin katantia tin ellada mas! eseis omws xerete psifiste tous kante kai ligo tin propaganda sas kapoioi sigoura tha tsibisoun!

Τα πρώτα θετικά αποτελέσματα της πρωτοβουλίας πολιτικού διαλόγου φάνηκαν εδώ.είναι ο διάλογος που έχει ανοίξει,μεταξύ των αναγνωστών,με τις μικρές του εκτροπές βέβαια,που εξελλισεται πολυ ωραία.στη δημοκρατια ο διάλογος μπορει να είναι σκληρός και η κριτικη αδυσώπητη,αλλα μόνο έτσι μπορει να γίνει.στις εκλογές μπορει να μαυρισουμε όποιονδηποτε αλλα πρέπει να τον ακούσουμε ακόμα κι αν δεν έχει τίποτα να πει.απλά αυτός εκτίθεται.

1) kurie kastriwti ki o kazakis itan melos tou kke kai diagrafike,kai mas emfaniszetai ta teleutaia 2 hronia ws oikonomologos kai analutis kai xafnika arhizei kai milaei gia to komma tou kai moirazei fylladia enw o kosmos pou mazeuetai stis omilies touthelei na enimerwthei gia oikonomikes analuseis kai ohi gia to epam..

2) kurie kastriwti ta paketa pou pairnei to kke kathe hrono apo to kratos kai ta ekatomuria daneika pou hrwstane edw kai 40 hronia se emas tous ellines den einai dimosia periousia?????????
ta spasimata pou kanoun kathe hrono i neolea twn komounistwn se magazia kai stous dromous mipws oute auta einai dimosia periousia?

kurie kastriwti o komounistis mono kai mono apo idaiologia den einai patriwtis opote den tha koitage kai pote to koino mas kalo..to mono pou tous endiaferei einai na megalwnei i omada tous opoias hwras kai na einai...afou sta vivlia tous den anagnwrizoun kratoi ethnoi alla mono komounistes ws maza eite einai roumanoi eite einai rwsoi eite einai
otidipote uparhei panw se auto ton planiti... twra ean theletai stoihia gia ola ta parapanw anatrexte sto web opou kai tha parete tis apantiseis sas..

kai mia sumvouli: otan apantate se kapoion tha apantate sovara kai luta kai ohi eirwnika,giati oute sovara sas pernoun alla oute kai sas diavazoun me tis baroufes pou lete..euharistw..

twra to ean tha sunehisete na milate mazi mou den me endiaferei katholou isa isa pou tha mou apodeixete pws otan vreite kapoion pou den sumfwnei mazi sas kai adunatite na apantisete stamatate ton dialogo mazi tou..
sas to ehw xanapei auto to teleftaio...

geia sas...

Megalh idea exeis Gia ton eafto sou megale Kai les Kai malakies

Η πρωτοβουλία έχει θετική απήχηση.σήμερα ήμουνα στη Λιβαδειά σε καφετερια στον πεζόδρομο και αρκετοί άνθρωποι σχολίαζαν θετικά την εκδήλωση και κάποιοι μάλιστα έλεγαν ότι θα ερθουν.